汉字的五行属什么属性？文字五行属啥
汉字的五行属什么属性
1、谢邀。
2、五行，是古代先民观察自然现象的认识总结，它们都是自然界中的五种基本物质；古人认为，人就生活在这五种物质的世界中；并发现，五种物质是一个循环的生克世界，如有了柴木，可以烧火，有了火，可以取暖煮食，火燃尽而成土，于是有了水生木、木生火、火生土、土生金的认识，同时也有了金克木、木克土、土克水、水克火、火克金的认识汉字为什么有五行属性。但古人的认识并不止于此，而是进而认识到很多物质都具有五行的特性，因此，五行并不仅仅单指物质的具体性，而是上升为五种属性类属的总体特性，以之包罗万象，概括万事万物；万物因之皆有了生克（或正反）两面性，因而五行世界是一个矛盾的循环运动体；故而称金水木火土五种物质为五行，即它们都是运动的存在，而不是静止的固体汉字的五行属性是什么?。
3、古人摆脱结绳记事，始于甲骨文象形文字的出现，有了文字与象形思维，也便有了文字记事。古人很注意万物现象与本质的关系，常常通过现象辨别事物本质，所以，中国人的传统思维基因是象思维。俗话说，人以群分，物以类聚，人、物皆可以五行归类，赋予情性。如木主仁，其性直；火主礼，其性急；土主信，其情厚；金主义，其性剛；水主智，其性聪；人如是，物如是汉字的五行属什么属性。
4、文字与五行据类附会，除了类属分类，更与古代测字算命术有密切关系。文字首先按部首归类，如金旁字为金；木、竹、艹旁字为木；氵旁字为水；土旁字为土；火、日旁字为火；这是明五行；不是五种偏旁之字，据其义亦归为五行中，为暗五行；通过分类，目的在于可以生克断吉凶。这种附会，久之，字即生灵性，故古人常占卜以论事汉字的五行属性是什么。所以说，汉字真有五行分类；这也只有汉字才能如此；阿拉伯文字是不可能的。
5、甲骨文肯定和五行没关系，甲骨文中没有金字。五行思想的普及是战国时代的事。后期文字发展肯定受到五行思想的影响了汉字的五行属性是什么?。
汉字的五行属性是什么
汉字的五行划分，其方法较多，有据读音划分的音韵五行法，有据结构划分的字形五行法，有据汉字字义划分的字义五行法，有据笔画数划分的数理五行法等等，以下分别略作介绍汉字的五行属性是什么。
一、字形五行法所谓形，就是字形，指字的形体构成。许多汉字在字形上包含了木、火、土、金、水，这可以直接看出来每一个汉字都有五行属性吗。
1、五行属金的部首汉字中带有金部的字，其字义都与金属直接有关，且金的力量强大，故一般将这类字划分为金的强五行，如：金、银、鐘、铠等；少数稀有金属元素及表示金属性质的字划为金的次强五行，如钌、钪、钝等汉字和五行每一个汉字都有五行属性吗。汉字中带有刂、刀、斤、戈、弓部的字，其字义多与刀剑等兵器及其动作有关，因这类字杀气很重与金直接有关，且力量强大，所以大部分将其划分为金的强五行，如分、切、削、斩、戍、弩等；一些金的力量相对较弱的字，划分为金的次强五行，如：券、刁、张等；一些字义变化较大与金无直接关系的字，划分为金的弱五行，如：初、则、成、弼等。汉字中带有酉、辛部的字，其义大都与酒和罪有关，因酉为地支的第十位，辛为天干的第八位，五行理论均规为金，故其单独成字时，划分为金的强五行，作部首时，划分为金的次强五行，如酷、辜等。汉字中带有自部的字，一般与鼻子有关，因五行理论中的五窍将鼻划分为金，而鼻与金无直接关系，故将这类汉字划为金的弱五行,如：自、臭、鼻、息等。汉字中带有革、韋部首的字，其字义多与兽皮有关，因五行理论有金从革，而这类字与金无直接关系，故将这类汉字划分为金的弱五行，如：靳、韜等汉字五行属性是什么。
2、五行属木的部首汉字中带有木部的字，其义都与树木有关，且木的力量强大，故一般将这类字划分为木的强五行，如杏、李、桂、林等。汉字中带有艹、竹部的字，其义多与草本植物和各类竹子及其制品有关，因与木直接有关，力量较强，一般将其划分为木的次强五行，如芝、芷、竿、管等汉字都有五行属性吗汉字的五行属性是什么?。汉字中带有禾、米部的字，其义多与农作物或粮食有关，因与木直接有关，力量较强，一般将其划分为木的次强五行，如穗、稷、粗、粒等。汉字中带有耒、车部的字，其字义多与农事、农具和车辆有关，因与木直接有关，一般将其划分为木的次强五行，如耕、耘、耙、轩、轴等。汉字中带有目、见部首的字，其义多与眼睛有关，因五行理论中的五窍将目划为木，而这些字与木的不是直接有关，故将这类字划分为木的弱五行，如睡、观等字每一个汉字都有五行属性吗。汉字中带有衣、巾、纟部首的字，大都与衣服、布、丝麻有关，因其主要为草木制品，与木有间接的关系，故将其划分为木的弱五行，如衫、衽、袍、帛、帥、组、绅等。汉字中带有食部首的字，其字义多与饮食有关，而饮食多为植物组成，与木间接有关，故将这类字划分为木的弱五行，如饴、饼、饭等。汉字中带有鸟、隹、羽部的字，其字义多与鸟有关，因鸟栖木而居，与木间接有关，故将这类汉字划分为木的弱五行。
3、五行属水的部首汉字中带有氵、水、冫部的字，其字义多与水直接有关，且水的力量强大，所以一般将这类字大部分划为水的强五行，如湘、汉、淼、水、泉、冰、寒等，一些表示液体物质的字其水的力量不是很强，一般将其划为水的次强五行，如汗、泔等，少数具有水形但字义有较大变化的，一般将其划分为水的弱五行，如永、泰等。汉字中带有风、雨部的字，其字义多与刮风下雨有关，一般将雨部的字划分为水的次强五行，如雪、霖等，一些与雨水关系不大的字和风部的字划分为水的弱五行，如需、雯、飒等。汉字中带有鱼、部的字，其字义多与鱼名和鱼制品有关，因鱼为水生动物，与水直接相关，且力量较强，故将这类字大部分划分为水的次强五行，如：鲤、鲸等，一些鱼制品的字一般划分为水的弱五行，如鮓、鮨等。汉字中带有舟部的字，其字义多与船有关，因船行于水面，具水动的性质，与水直接有关系，所以一般将这类字划分为水的次强五行，如舸、舢等。汉字中带有亻、儿、大、立、女、子部的字，其字义多与人体有关，因人具动和智的水性特点，但与水又不是直接相关，所以一般将这类字划分为水的弱五行汉字的五行属性是什么?。如你、先、夫、端、姑、孺等。汉字中带有页、耳、齿部的字，其字义多与人体的头部、耳朵和年龄有关，因头与智慧有关，五行理论将五窍中的耳划为水，而齿与年龄有关，具水的流动性，它们与水都是间接关系，故将这类字划分为水的弱五行。如颜、聊、龄等每一个汉字都有五行属性吗。汉字中带有扌、手、又、寸、攵、攴、殳部首的字，其字义多与手的动作有关，因这类字与水性动的特点有关，而与水无直接关系，所以一般将其划为水的弱五行汉字和五行。如指、拳、叔、劝、射、放、敲、殴等。汉字中带有足、止、走、辶、彳、行部首的字，其字义多与足及其动作有关，因这类字与水无直接关系，仅具有水动的性质，所以一般将其划分为水的弱五行。如跛、歷、超、还、往、衝等。汉字中带有豕、虫部和字，其字义多与猪和各种昆虫动物等有关，因猪在五行理论中划分为水，而昆虫动物等都具水之动性，与水的关系不直接，故将这类汉字划分为水的弱五行，如豪、豢、蛋、蜻等。汉字中带有鬼、巫部的字，其字义多与鬼怪有关，因这类字与水无直接关系，据传说与人有一定关系，故将这类汉字划分为水的弱五行，如：魑、靈等，这类字一般不宜作为姓名用字每一个汉字都有五行属性吗汉字为什么有五行属性汉字五行属性是什么。汉字中带有彡部的字，其字义多与修饰等有关，因修饰带有水的智慧性，与水无直接的关系，故将这些字类划分为水的弱五行，如：彩、修等。
4、五行属火的部首汉字中带有火、灬、日部的字，其字义多与火及太阳等有关，因这类字直接表示火，且火的力量强大，所以一般将其划分为火的强五行，如煇、煎、晋等。少数表示季节、时辰的字划分为火的次强五行，如：旬、昨等。汉字中带有月部的字，其字义多与月亮有关，因这类字直接表示光芒，故一般将其划分为火的次强五行，如朗、朦等汉字五行属什么属性汉字为什么有五行属性。汉字中带有心、忄、舌部的字，其字义多与心性、心情和的舌头的动作有关，因五行理论将五脏中的心和五窍中的舌划为火，而这类字义本身与火无直接关系，故将其划分为火的弱五行，如：意、情、恭、舔等。汉字中带有疒部的字，其字义多与各种疾病有关，这类字与火无直接关系，因其疒部似火的变异写法，且病多与发炎有关，故将这类汉字划分为火的弱五行，如疔、疫等。汉字中带有马、鹿、豸部的字，其字义多与马和一些相关动物有关，因五行理论将马划分为火，故与马相似的，具奔放性的动物一般将其划分为火的弱五行，如驹、麒、豹等汉字为什么有五行属性。
5、五行属土的部首汉字中带有土、山、石、田厂、阜部的字，其字义多与土地山石等有关，且土的力量强大，所以一般将其划分为土的强五行，如：坡、岱、砚、厓、陵等。汉字中带有邑(一般书写为右阝)、穴、囗的字，其字义多与城邑和范围有关，因这类字具土的包容性，且土之力量较强，故将这类字划分为土的次强五行，如邦、窑、国等汉字五行属什么属性。汉字中带有玉、皿、缶、瓦部首的字，其字义多与玉石珍宝、陶器有关，因这类字义与土直接相关，土的力量较强，故将其划分为土的次强五行，如玲、珍、盆、缸、瓮、瓷等汉字为什么有五行属性。汉字中带有网、宀、、广、门、户、匚部首的字，其字义多表示罗纲、居住地、依山的房屋、门户、盛物的器具等，因这类字具有土的包容性与土不是直接相关，故将这类汉字划分为土的弱五行，如：置、宝、穷、府、闭、扉、匣等。汉字中带有口、讠、甘、欠部首的字，其字义多与口及说话有关，因口与土无直接关系，五行理论将其五窍中的口划分为土，故将这类汉字划分为土的弱五行，如吻、诺、甜、吹等。汉字中带有歹部首的字，其字义多与死亡杀伤之事有关，因人死入土，故这类字一般划为土的弱五行，如殊、歼等汉字的五行属性是什么?。这类字一般不宜作姓名用字。汉字中带有贝、部首的字，其字义多与钱财有关，因贝质地似土，且钱财与土有相近的关系，故将这类汉字的字义五行划分为土的弱五行，如：资、赋等。汉字中带有示部首的字，其字义多与祭祀等有关，因祭祀需诚信，这与土的敦实性有关，故将这类汉字划分为土的弱五行，如：神、祈、福等。汉字中带有肉(偏旁写法为月)、骨部首的字，其字义多与人体的骨肉有关，因五行理论中有脾主肌肉，骨肉相联，骨为钙质，故将这类字划分为土的弱五行，如肥、骼等。因五行理论中涉及这类字很多，所以这类字的五行有许多其它划法，如胆肝为木、肺为金等。汉字中带有犬、羊、牛部的字，其字义多与相关动物和物具有关，因五行理论将这三种动物划分为土，而它们与土无直接关系，故将这三类动物部首的汉字划分为土的弱五行。这是最古老最可靠也最广为人们接受的一种汉字五行划分法，原理源于汉字的象形文字特性，但最大的弊端是很多字形不包括木、火、土、金、水这五种偏旁部首的汉字难以明确划分其五行属性每一个汉字都有五行属性吗汉字的五行属什么属性。
二、字义五行法所谓字义，就是字的义蕴，许多汉字从字义上可以确定五行，汉字是表义文字，从汉字的造字方法来看，无论是象形、指示、会意和形声，其字形与字义都有着紧密的，特别是汉字的部首，它其实就是表义的符号，所以，通过汉字的部首就能比较简便准确地找出其字义的五行。如：艺、芳、含等可归入木类汉字五行属性是什么。光、辉、耀等归入火类。山、岩、峰等归入土类汉字的五行属性是什么?。刘、列、利等归入金类汉字五行属性是什么。鲜、雷、雯、霏等归入水类。通过对汉字部首的五行划分，可以对大部份汉字的字义五行作出准确的划分，然而，由于汉字的复杂性，少数字虽有表示某种五行的部首，但字义经假借、转注等已发生了很大的变化，必须按新的字义来划分其五行；而对一些无部首的独体字和有相同部首却字义演变较大的字，须据情划分。在五行学理论中，一般认为：凡具慈善性、生发性者五行为木；凡具文明礼仪和发热发光者五行为火；凡具敦实性和包容性者五行为土；凡具智慧和流动性者五行为水；凡具仗义性和质地坚硬者五行为金。根据字义五行法划分汉字五行属性须注意如下几点：
1、凡五行理论涉及到的字或部首，原则上按五行理论划分其五行。如仁为木、血为火、龙为土、辰为土、北为水、黑为水、鼠为水等汉字为什么有五行属性。
2、凡多义字，按取名时的选义划分其五行如斤，如字义取砍物的工具时，则字义五行应划为金，如为记量单位，则字义五行应划为水汉字五行属性是什么。
3、凡古义与现代义区别较大的，按现代义划分其五行如帥，古义为佩巾，五行应为木，现假借作将帥之帥，五行应为水汉字的五行属性是什么。
4、凡字形与字义的五行发生矛盾时，按字义为准划分五行汉字的五行属什么属性。如新，部首从斤，也有木部，古义有砍伐的意思，如此五行应为金，然而，新字的字义现主要是指新的东西，与旧相对应，故五行宜划为木的弱五行。
5、凡有双五行部首的字，以主要字义和取名时的主要取义划分其五行。如闻，一般门部首表示一定的范围，五行应为土，而耳五行主水，因闻的字义主要是听见，所以应将闻的字义五行划分为水。又如沐，有氵和木部，因沐的字义主要是与洗有关，所以应将沐的字义五行划分为水汉字为什么有五行属性。字义五行法其实是字形五行法的一种延伸，两者同源而分流，最终却是殊途而同归汉字的五行属什么属性。字义五行法也是最能体现取名者水平的一种五行划分法，因为汉字数量繁多，结构复杂，且往往一字多义，要根据字义正确划分其五行属性需要判断者具备深厚的国学尤其是文字学知识。
三、音韵五行法在姓名的音律学中，最复杂的是其五行定义。五行学说将声音定性为五行元素，从而在起名中起到病药补益的作用。我们知道，中国最古老的文化，将世界万物分为金、木、水、火、土五行元素，又因阴阳分野，合称阴阳五行。五行学说和阴阳八卦学说互相参照和补充，共同组成中国古代玄学最基础的结构。古人所谓五音归类标准，是指宫、商、角、徵、羽这五音，音韵学上指喉音、舌音、牙音、齿音、和唇音。关于五音与五行对应关系，古籍多有矛盾，今人也莫衷一是。最大的可能是因为古今语音差异及当今方言差异造成的。由于语音的多变性，所以固定字音的五行会遇到很多困难汉字的五行属性是什么?。其实字音的五行还是要从喉、舌、牙、齿、唇五种器官发音，所以我们不须要细分五音(宫、商、角、徵、羽，古书中也有多种定义，很不同时代互相矛盾，当前很难弄清楚)，我们只要了解喉、舌、牙、齿、唇的五行定义就可以了。换言之，我们只要将发音器官的五行定义弄清楚，就可以省略了五音定五行之性的麻烦，而直接对语音进行五行划分。传统中医理论，认为土主肌肉，火主血脉，木主筋气，金主骨牙、水主体液，所以相对于五脏即是土主脾胃，火主心脏，木主肝脏、金主肺腑、水主双肾汉字五行属什么属性。对于口腔来说，稍微复杂一些，首先应明确嘴唇是肌肉组织，故唇一定属五行之土；另外牙齿属五行之金也应当明确。但古人将牙和齿是分开来讲的，齿专指切牙(门齿)和尖牙，牙专指双尖牙和磨牙，因此古人对字音有牙音和齿音的区别。但古人所提到的牙音，并非由臼齿发出的声音，而是指相对来说，经过臼齿的气流较多而已汉字的五行属性是怎么定的。如果让气流更多的经过臼齿部分，口腔必须要撑开两腮移出部分空间，这要依靠筋的力量，故牙音属于五行之木；《内经》称：心主舌，又《灵枢.脉度》曰：心气通于舌，心和则能知五味矣。由于心主火，故此，舌属于五行之火。咽喉在口腔的下后方，喜欢水，最怕干燥，故喉属五行之水汉字的五行属性是什么。事实上，古人定义的喉音包括咽部及上腭等发音位置较置后的声音。分清发音位置而定五行从理论上是最具有说服力的条件，但对于某些字要细细推敲才可以定论。我们也可以在汉语拼音的声母表中大体找到对应。详见下表：唇音属五行之土拼音：b，p，m，f,w舌音属五行之火拼音：d，t，n，l牙音属五行之木拼音：j，q，x，y齿音属五行之金拼音：z，c，s，zh，ch，sh，r喉音属五行之水拼音：g，k，h五音分属五行，在中医引导(气功)理论中也有典为证。《正统道藏洞神部》云：呬字，呬主肺，肺连五脏，受风即鼻塞，有疾作呬吐纳治之汉字的五行属性是什么?。呵字，呵主心，心连舌，心热舌干，有疾作呵吐纳治之。呼字，呼主脾，脾连唇，脾火热即唇焦，有疾作呼吐纳治之。嘘字，嘘主肝，肝连目，论云肝火盛则目赤，有疾作嘘吐纳治之。嘻字，嘻主三焦，有疾作嘻吐纳治之汉字五行属什么属性。以上即气功中的六字诀，是一种通过吐气发声而强身治病的修身养命之道汉字为什么有五行属性。虽然其方法并非如此简单，但其以字音为用是鲜明的特色。不过，不可以过分迷信字音的五行信息，与字义字形相比较而言，字音最重要的是谐音内容。共五行意义次于字义与字形。
四、数理五行法所谓数理，就是字的笔画数，字的尾数为
1、2者，属性为木；各数字的尾数为
3、4者，属性为火；各数字的尾数为
5、6者，属性为土；各数字的尾数为
7、8者，属性为金；各数字的尾数为
9、0者，属性为水。使用数理五行法要有两个注意的地方：
一、汉字的笔画数要以繁体字来计算。
二、有些特殊部首按规定笔画计算。
(1)氵四点水算四画。如：清、洁等；
(2)扌手旁算四画。如挑、拨等；
(3)月算肉旁六画。如服、肪、脉等；
(4)艹算六画。如英、苹、蓉等；
(5)辶算七画。如达、迈、迅、过等；
(6)左阝算八画，阳、阴、陈、陆等；
(7)右卩算七画，如即、邓、邝等；
(8)王算五画，如琬、珀、玫、瑰等；
(9)礻(示)，以示字计为五画；
(10)衤(衣)，以衣字计为六画；
(11)犭算四画。如狄、猛、独等；
(12)忄(心)，竖心旁，以心字计为四画；
(13)名字中有
一、
二、
三、
四、
五、
六、
七、
八、
九、十的字要分别按
1、
2、
3、
4、
5、
6、
7、
8、
9、10画汉字的五行属性是什么。数理五行法根源于19世纪自日本传入的五格剖象法(又称崎健氏姓名学)，这是最受人们诟病的一种五行划分法，根据这种方法划分汉字五行往往会弄出木字属火(4画)、水字属火(4画)、土字也属火(3画)这样的大笑话。汉字字义五行的划分，对命名非常重要。按传统命名法，凡先天命理五行不平衡者，其取名时均应作五行弥补，这种五行弥补，最合理、最可靠、最有效的方法就是根据字形、字义弥补汉字的五行属性是什么?。
一、按偏旁分。古时用此方法，现在都用简化字了，所以，这个方法已经不太准确了。
二、按笔画。
三、按字义。
这些方法，各有长短。
再比如淡字，网上有一个砖家是这样分析的：淡字是偏旁五行很强的一个字，一个三点水，两个火，如果用偏旁来界定这个汉字，淡字是水字旁，五行为水，但用字意法来界定淡字的五行，淡字是一个水，两个火，字本身火大于水，而字意却是以水为主，主要作用还是来描述水，淡化，由强变到弱，这就为淡汉字和五行汉字的五行属性是什么。由此可见淡字的主五行为水，次五行为火，因为是水减弱了火产生的淡，因此淡字的五行是有火的，最后界定淡字的五行是水火。
看见如此解析汉字五行的砖家，真能让人笑掉大牙。你说他错吧，他说对了淡的五行为水，你说他对吧，他竟弄出两片火来，还一水两火相抵，弄出个主五行水，次五行火来，把这谈字搞的水火不容，你让它如何淡定，如何不笑话。压根就不懂中国汉字的构造来汉字为什么有五行属性。《说文解字》云：淡，从水，炎声。本义是其水淡而清(《世说新语言语》)，字意也是冷淡，冷漠，冷清，不热烈，一点儿没有火热的意思。其五行就是水。水是火的天敌，不配两片火，让水灭了，怎么能显出水的厉害来，这就是古人造字的妙境汉字的五行属性是怎么定的。明白了这个道理，遇到桂字，你就不会说它是一木两土，木是主五行，土是次五行这样的笑话了。
因此，要真正明白汉字的五行属性，必须知道中国人造字的方法和汉字的起源汉字和五行。中国人造字的方法有六种：象形、指事、会意、形声、转注和假借。六者中，前两项是造字法，中两项是组字法，后两项是用字法。真正与汉字五行有关的是前四项，它们都是由表意象形字根，如金、木、水、火、土等偏旁，像积木一样组合而成的。所以，汉字从造字之初，就有了五行属性。其中，象形字的五行，指事字的五行，会意字的五行，形声字的五行，都好认定。比较难的是转注字，假借字汉字为什么有五行属性。
网上介绍的的汉字五行属性的认定方法，有据读音划分的音韵五行法，有据结构划分的字形五行法，有据汉字字义划分的字义五行法，有据笔画数划分的数理五行法等等。但从我长期对汉字五行属性的研究与实践看，字形五行法是确定汉字五行的正宗大法；其次，是字义五行法，对一些无部首、无偏旁的独体字、杂合字，用字义可以准确地读出五行来；音韵五行法虽然是古人确定汉字五行的有效方法，但由于中国地域辽阔，方言区太多太杂，同一个字，天南地北的人发音各不相同，现代人难以掌握，就是普通话，也只是北京方言而已，所以，我也不主张用音韵定五行，做个了解可也；数理五行法因为日本五格姓名学的流行而大行其道，被一些姓名学砖家奉若神明，但这是最错误，最误导人，最蒙骗人的汉字五行认定方法，我将用专文加以论述批判。
但不论那种方法，都必须遵循一个宗旨，即：认定汉字五行属性的总原则，总依据，就是根据五行的象与属性划分。在五行理论中，木为东方，主仁，主生；火为南方，主礼，主长；土为中央，主信，主化；金为西方，主义，主收；水为北方，主智，主藏。故凡具慈善性、生发性的汉字五行为木；凡具文明礼仪和发热发光属性的汉字五行为火；凡具敦实性和包容性的汉字五行为土；凡具仗义性和质地坚硬性的汉字五行为金；凡具智慧和流动性的汉字五行为水。而汉字的这些性质，是由汉字的字形、偏旁等形体结构和汉字的意义决定的，许多汉字在字形上包含了木、火、土、金、水等构成汉字的基本组件，在字义上蕴含了五性地属性。明白了这个总原则，汉字五行属性的划分问题，是可以比较好解决的。
一、五行属木的汉字
我们知道，五行中，木对应于春天，方位为东方。春天的特性就是木的属性。春天，大地复苏，万物生发，生机勃勃，所以木的特性就是生发。《尚书洪范》：木曰曲直。《说文解字》：木，冒也，冒地而生，东方之行。所以木作为哲学概念，表示具有生发、条达、曲直属性的事物和现象。一句话，木的属性就是生发，主仁，主生。故凡有生发、条达、曲直属性和偏旁的汉字，五行皆为木。
汉字中带有木部的字，其义都与树木、果木有关，它们大多都是木的象形字，且木的能量最为强大，故一般将这类字划分为木的强五行，如松柏杨柳榆槐桃杏李桂林森栋棋楠棱植棹棉棕楗棣梆桂桔郴桓栖桢桐桤株桦校样桉根栩等等。但并不是所有木字旁的字，都有木的强能量，如朽字，枯字，虽然也是木字旁，却是朽木之木，枯木之木，是没有生气之木，木气趋衰趋死之木，朽木不可雕也，能量处于耗散状态，故没有人用这样毫无生气之字取名，增强八字木的能量的。
汉字中带有竹、艹旁的字，其义多与各类竹子及其木制品和草本植物有关，因与木直接有关，木的力量也较强，但竹字头的木比艹字头的木能量更强一些，故一般将竹字头的字划分为木的强五行，如竹竿管竺篱笆笋笕笔笑笫笺筇笪笛笙符笱笠第笳等筑策筚筌筝等；将艹字头的字划分为木的次强五行，如英芝花菊菡萌芷芸苓苑茹艺芊茜茵莉菠菲茂茉芙芫苇苈芮芹芥苁芩芬芳苎苷苦苯若茏苹苗苒苻苓苟苑范茁莲萱莹等。
汉字中带有禾、米部的字，其义多与农作物或粮食有关，因与草木直接有关，力量亦较强，一般将其划分为木的次强五行。如禾字旁的禾秀季穗稷科秸嵇稀稞稻稿稼穑秉秤秦移程稠稚种穆积颖等，米字旁的粮糠糖粗粒粉等，五行都是木。
汉字中带有耒、车部的字，其字义多与农事、农具和车辆有关。在古代，凡农具、车辆都是由木作成的，与木直接有关，一般将其划分为木的次强五行，如耒字旁的耕耘耙耦耜耖耗等，车字旁的军轩轴轿辖辎轨轱轲轻辊等，五行都是木。但车又有运动、走、流动的的特点，而流动是水的特点，所以车在停止时，五行属木，一旦跑进来，就有水的成份了。比如十神中，人不坐车时，车是人的财物，是财星，但车载人时，车是人的护卫者，是印星。所以，有些汉字的五行是不固定的，会随着环境的变化、使用范围的变化而变化的。而水是生木的，其性流向木，最终车的五行还是木。
汉字中带有目、见部首的字，其义多与人的眼睛与看见事物有关。因五行与五窍、五脏的关系中，肝开窍于目，肝为木，肝气旺的人容易激动，容易直来直去，就是木主生发的特点，所以目字旁的字，五行多为木。因为这些字与木的五行不是直接相关，而是与木的性质有关，故将这类字划分为木的弱五行，如目字旁的目瞰睡看睛睹睦瞄睚睫睨睢雎睥睬睐睑睇睃眺睁眯眼眸矍等字，见旁的见观靓觐觏觉规笕等，五行都是木，能量弱。汉字已经造就，一般是比较固定的，能量是不会变化的，但人的肝气却会变，肝气再重点，就成肝火了，人容易发怒，眼睛发红，犯红眼病，就因为木生火也，反过来也证明了目、见之类的字五行为木。
汉字中带有衣、巾、纟、系部首的字，大都与衣服、布、丝稠、麻有关，因其主要为草木制品，与木有间接的关系，故将其划分为木的弱五行，如衣字旁的衫衽袍衬衫衩祆袜袪袒袖袗袍袢被等，巾旁的帛帜帥等，纟旁的纹纳纽纾纯纷纭纺细绅绍络绚绒统丝绢绥经继综绿绸维纲彩纶绮绽缁绫绯绵缘纬缜绩绣继缤缨绮组绅绕缰缴继纭给经纲等，系字旁的紫累索素絮綦萦等，五行都是木，能量弱。
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