发财经念佛

发财经念佛

阿弥陀佛（梵语Amitābha），又名无量佛、无量光佛、无量寿佛等我想发财，念什么佛经。大乘经载，阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿，建立西方净土，广渡无边众生，成就无量庄严功德，为大乘佛教所广为崇敬和弘扬。大乘佛经主要如《无量寿经》、《阿弥陀经》、《观无量寿佛经》，对阿弥陀佛及其西方极乐世界均有详述求财念什么经。大乘佛教流传之地，如中国、日本等大乘教区，阿弥陀佛信仰也尤为繁盛和重要。而汉传佛教的净土宗，则完全以往生阿弥陀佛的西方净土作为专修的法门。

汉传佛教的阿弥陀佛，有两个名字：

无量光佛，梵文amitābha，构词为amita-ābha（光明）

无量寿佛，梵文amitāyus，构词为amita-āyus（寿命）

amita原意为不可数，经文意思为无极，无尽，无量。

阿弥陀佛，不是由梵语而来，是阿弥陀婆耶或阿弥陀庾斯的简化。

也有简化为弥陀佛（mita-buddha），阿弥陀(amita)，弥陀(mita)。

但简化后的汉文，在梵文却中是另外的原意。

阿弥陀，amita 无量；阿弥陀佛 amita buddha 意为无量佛。

弥陀，mita 可量；弥陀佛 mita buddha，意为可量佛。

阿，梵文a ，表否定。

要发财，首先要积累福报，要布施。

人生要得幸福善报，就一定要积德行善;善一定要积很多，才能发生大作用。

而且所积的善最好是别人所不知道的阴德，才能够扭转命运。然而行善积德都以慈悲心为根本。慈就是给众生快乐，悲就是拔除众生痛苦求发财念什么经。时常关怀众生，处处为别人着想，就是慈悲心。

所以《华严经》的净行品告诉我们，日常生活当中，无论行、住、坐、卧，都应发愿希望众生永离一切烦恼、痛苦和负担，早日成就无上智慧。为别人着想就是积阴德，日行一善。我们每日起心动念要为别人着想，起一善念，这是心行一善发财经念佛。

我们每日言谈中说一句有益的好话，这是言行一善。我们每日身体力行中，做一件有益别人的事，有益社会的事，无论大小这是身行一善，日积月累，身口意逐渐趋于纯善，这就是我们往生西方极乐世界的善根福德资粮佛教求财念什么经。

《文昌帝君阴骘文》上面也说：欲广福田，须凭心地，行时时之方便，作种种之阴功，利物利人，修善修福求财念什么经。

《修慈经》上记载，慈悲心有十五种好处(果报)：

1、休息的时候内心安稳;

2、醒的时候安心;

3、天神保护;

4、别人拥护;

5、夜无恶梦;

6、心常欢喜;

7、水不能漂(不会被水淹死);

8、火不能烧(不会死于火灾);

9、刀不能伤(不会死于刀枪);

10、毒不能害(不会死于毒药);

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1、常出生在好的地方;

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2、常感受快乐;

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3、来世升梵天;

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4、以后又到人间做王(领袖);最后还会因为信佛而成就最高的智慧。

慈悲心的具体表现就是爱惜物命。没有条件和限制的爱心所产生的福德才是无量无边，这就是佛经上所说的无缘大慈与同体大悲求发财念什么经。

永远不可以杀害或虐待动物求财念什么经。不要把金鱼和小鸟关在笼子里剥夺动物的自由，否则来生我们也会受束缚。最好不要养鸡、鸭、狗、猫，因为这些动物会吃小昆虫，你养了它们，等于间接的杀生。

不要随便砍伐树木，因为一切树木都有鬼神和昆虫等小动物赖以维生求财念什么经。万一为了某些正当的理由(如修路、造桥、建学校、盖庙宇)不得不砍时，你应当在三天前烧香，告诉树神和小动物，请它们搬家。

甚至连给花草浇水都得小心翼翼，以免伤害到地上的小虫佛教求财念什么经。下雨天前一定要把室外的各种罐子上盖或收拾好，以免雨水灌满了罐子，过了几天以后便会生小虫;等你晴天要用罐子时，把那水倒在地上，就会害死那些水中的小虫。

千万不可放火焚烧山林或草地，也不要使用农药和杀虫剂等害人害己的东西佛教求财念什么经。假如你的农作物受了病虫害的侵袭，请你遵照《大悲心陀罗尼经》所指示的方法去做，自然可以防止或免除严重的病虫害。这一件事情诸君一定要切记在心。

你最好每个月都拨出一些钱来救济穷困的人求发财念什么经。或者鼓励孩子以补满储蓄的钱来买动物放生。这些作为会使你今生或来生长寿而且没有病痛。

吃素不但可以培养慈悲心，而且还可以减少杀生所带来的恶业。假如你不能吃长素，

最好在六斋日或十斋日吃素;或者吃三净肉(动物被杀时你没有听到它的叫声，也没有看见它的死亡，同时不是别人专为你杀的)。你要改造自己短命夭折的厄运，至少必须先做到不伤物命我想发财，念什么佛经。

所以先圣先贤一再告诫我们君子远庖厨、闻其声不忍食其肉，又说：口腹须臾间，福祸相倚伏。吃一顿饭的时间虽然极为短暂，可是当我们用筷子夹菜或夹肉时，心中就已经种下凶吉福祸的种子了增财念什么经。

培养孩子的爱心，最好从幼小的时候就开始做起。所以说：

万物夭亡总痛情，虽然虫蚁也贪生;

一般性命天生就，吩咐儿童莫看轻。

培养深仁在幼时，才能享寿百年期;

杀心好比慈心换，莫向春林折嫩枝。

诸君假如想要进一步明白杀生和放生对命运的影响，请参阅《放生杀生现报录》和《护生画集》。

慈悲心的另一种具体表现就是待人和蔼，不发脾气。憎恨心是可怕的，因为它可以使从前的善行和修养化为灰烬，而且给你带来无数的烦恼和不安宁。所以说：嗔火烧尽功德林、一念嗔心起，百万障门开。发脾气是修养不好与短命的象征，如果我们有这个坏毛病，一定要彻底改过增财念什么经。

甚至连犯罪的恶人、坏人残疾人等我们都应寄以同情和怜悯心，每天出门想的是日行一善求财念什么经。以微笑迎接新的一天，无论发生什么在心里都是阿弥陀佛。口带里放几个硬币，看见需要帮助的人就可以随时布施了。看见有活物随缘买点放生。

净慧长老：做命运的主人

过去的已经过去，无法追回，而未来却掌握在我们手中生财念什么经。放下过去，立足现实，面向未来，这是我们对待命运唯一积极的态度。

每个人就自身而言，最关心、最难捉摸的问题，莫过于命运发财经念佛。在漫长的人类文明史中，无数圣贤哲士对命运这一主题进行过思考，创立了许多关于命运的学说，其中，最具代表性有两种：一种是说，命运掌握在神祗手中，要改变命运只有依靠神灵;另一种则认为，人的命运早已前定，无可更改，人只有听从命运的摆布。

我们只要认识了这个法则，并按佛陀的教诲，不断修正自己，生命之树就会开出最灿烂的花、结出最丰硕的果。

阿弥陀佛没有发财经，只有往生经，阿弥陀佛成佛的目的就是要使众生往生到他的极乐世界去，极乐世界无有痛苦，但受诸乐。极乐世界黄金铺地，想发财就到极乐世界去，保你富贵永恒发财经念佛。

经常念什么佛咒最容易发财

佛教不是灵不灵验的问题。佛教阐述了宇宙、自然与人生的道理，所谓因果报应，很多人觉得高深，其实翻译成现代科学的语言，也就是量变到质变或来龙去脉的道理。只是因为我们的寿命太短，没有办法看到前生来世，如果把时间拉长，放到1000年乃至更长，你今天所看到的一切，都是有渊源的，有前因后果的发财经念佛。为富不仁的人，他也是有福报的，那是累世积累的，但是因为做过坏事，提前用尽了福报，报应迟早会来临的，所谓善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到，天理循环，丝毫不爽的佛教求财念什么经。

佛菩萨都是大慈大悲，如果他能让人富贵，而且做了恶事没有恶报，那这对于那些被那些恶人恶事伤害过的人来说，岂不是不公平，那他怎么能称之为大慈大悲呢我想发财，念什么佛经？

况且佛菩萨既然是大慈大悲，他为什么不让所有人都幸福的生活呢？不是佛菩萨不愿意，是佛菩萨想帮忙，帮不上忙。佛菩萨示现在世间，他们主要的工作是做出榜样，教育人民，说白了就是做老师教化世人。佛教佛教，佛陀的教育，关键点在于你去不去做。

佛教告诉你：诸恶莫作、众善奉行、自净其意、是诸佛教。你果然听，果然做，果然就得利益。这是一定的。

说到这就得说因果了。什么是因果，就好像我春天往地里撒了种子，这是因，秋天就会收获，这是果。我今年撒了种子，秋天收获，但是明年我不撒种子了，明年秋天就饿肚子。佛菩萨教人如何发财，如何幸福，但并不能保佑你作恶还高枕无忧，楼主说的那些为富不仁的人，做坏事，现在发财，就好像是，前世他播了善的种子，这一世他收获了，很有钱，但是他这一世做恶，不播善的种子，所以，他下一世肯定要遭受恶的果报，这不是每天念经就能化解的，你看他作恶又有那么多钱，好像恶没恶报，绝对不可能的，只是好报先现前了，姑且让他先享受，享受的也是他以前修福的结果，等福一享完，马上就杯具~~楼主可以去看看，有很多年轻很有钱有势的恶人，到老的时候福享完了，马上就潦倒了，这个例子现世都不少。楼上的各位大德也都列举了很多实际的因果实例，我就不用说了。

总之，善有善果，恶有恶报；不是不报，时候未到。佛菩萨不能替人承担因果，那是因为你自己吃了饭，自己才有力气，别人没办法帮你吃饭。所以说，如果谁以为做做恶，自己烧烧香，就没事了。那天理何在！佛菩萨的平等何在！

人生有七件事 千万不要去做

几乎每个人的一生，都不会是一帆风顺，总有数不清的不如意伴随在你我身边，所谓愁与恨、悲与苦、烦恼与失望、坎坷与不平，让我们无法逃避；放眼整个社会，战争、饥饿、贫穷、暴力、***、自然灾害、环境污染，也在时时不断地影响着我们，可以说，在这个娑婆世界，我们的生命虽然何等短暂又无常，却都是被痛苦和烦恼包围的一生

如果一个人能够平平安安、快快乐乐的度过此生，实在是荣幸之极！其实，要想尽量摆脱痛苦和烦恼，让自己每一天都活得开心自在、了无遗憾，也并不是非常难，只要你相信因果，记住善有善报，恶有恶报这句话。同时，有几件事你千万不要做，这些事情对你的一生影响特别大

1、不孝顺父母。父母生我养我，恩情深厚，佛经上说你报答几亿劫都还不了父母的大恩，不孝父母者天地都难容。况且连父母之孝礼都不尊者，又何能领导他人？何能服众！

2、贪淫好色。贪淫好色之人，心中存邪，缺乏浩然正气，生活事业会很不顺利，所求违愿，不能圆满。而且贪淫之人，身体肯定受损，岂能不得病？

3、爱贪便宜，非常吝啬，很少做善事。心中贪吝，贫穷常不离左右。不做善事，没有福德资粮，坐吃山空。这种人没有博爱救苦之心，没有人缘，也必定缺少他人帮助，又怎能成就事业？纵然一时快活，可终究会财去财空。

4、经常杀生。每一个生命的存在，都有他特定的因缘，但不是用来供人杀的。经常杀生的人，心中缺少善念，又怎能得到事业、生活上的机遇？

5、不尊敬师长，贡高我慢。既然作为你的老师、你的领导，肯定有比你优秀的地方。如果你毫不谦虚，总是认为他们这里讲的不好、做的不好或者领导无方，那你肯定是会毫无作为，因为你心浮气躁，没有王者风范！孔子曰三人行，必有我师，不虚心者，又怎能若谷？

6、偷盗。偷盗的概念非常广泛，只要是不属于自己的东西而占为己有，哪怕是拿公司里的一张纸、一支笔都属于盗，虽然我们有时是光明正大的心理，也很坦然的。但是这种行为，是非常消耗自己的福报的，而且你一定会在某个时候发生同样的损失。还有一部分人专门从事偷盗，但即使发家致富了，最后终究还是落个悲惨贫穷的恶果。

7、常说假话。人与人之间的和谐、友好相处，贵在相互真诚，忌讳虚情假意。不论是六亲眷属、朋友上司，只要你平时言语诚恳，真心善待，一定会赢得他人的信任。经常编造一些子无虚有的故事，或者养成了说谎心不慌、对任何人都能随口说假话的习惯性条件反射，有时往往会因一句随意的谎言而付出极其惨重的代价。

如果上述7项与你毫不沾边，恭喜你！你必是有福尊贵之人，即使你现在有什么困难，也一定会柳暗花明，拨云见日。合天地之道，神鬼佑之！如果你有几项和上面一样，建议你立即改正，真心忏悔，不管你现在如何，你的未来肯定也会有极大的转变，人生的光明愈强。

-----证严法师

相信看完以上的内容，大家对于发财经念佛以及其他几个相关问题都有了比较全面且深刻的理解。如果大家还有不明白的地方，欢迎后台留言。